11.28.2006

LT的心靈捕手

心靈捕手什麼意思? 深情中的自我. 自己也不知如何把握住自己, 被自己的感性折磨, 一生, 不知人性軟體, 感性. 為什麼感情重要? 有人心結構的原因.

撫慰人心 心靈故事 深情故事 我的故事


11.26.2006

感性加料 使語言失去本性 測試日期

原日期 2006  +3 加上此日期 及改變標籤, 儲存, 未發佈. 看日期如何變化?

這不是屬己, 而是喪失本性的作用.

感性使一切屬己,使得子女變成緣份關係,使得語言有生命,失去原性。

這也可以說是因為不同的重點




11.24.2006

道德感或良心是道德的皮毛

公司進的新人常受到排擠, 為什麼你侵入我的地盤? 傷害我的尊嚴, 隱私. 會不會對我有什麼傷害?

在美國片中常有中學生結黨, 大學生社團, 軍校論資排輩的地方整學弟

這是極普遍的事. 以致於不能說是好人壞人, 而是一般人性.

孟子性善未必正確, 至少要補充, .

主管也需知,

道德理性與道德感性

感性是小善小惡的

道德學必分此



一般人是在感性層次有些道德, 這是人性, 也是孟子所說的惻隱之心; 但是, 在理性層次一般人就不行, 或不知了.



中國人連感性都沒有, 良知良能都沒有



台灣人友善, 有人情味, 這些是比禮貌還多, 還有善意. 禮貌只是道德的毛皮, 或只是.

11.21.2006

感性加料使屬己

感性使一切屬己,使得子女變成緣份關係,使得語言有生命,失去原性。

緣份命運 男女家人

11.19.2006

★創作概念暫時成為Google與Yahoo 的專有名詞★

★ 陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) ★

本網頁內容亦見於本部落格形式首頁。
承蒙網友搜尋及一些學術界人士的推薦,個人創作之概念如「日常死亡意識」、「死亡是別人的事」、「道德定義 尊重人格尊嚴」、「康德道德定義」,以及提出之議題如「康德法律道德學」、“categorical imperative 道德定義”、「法律的道德學基礎」「康德道德學專家學者」等暫時成為網路世界的「專有名詞」。

在此再次感謝所有搜尋者,個人在課程與演講中雖然對於這些概念有深入敘述,但至今尚未以任何文字形式發表。


歡迎點閱本部落格網友同時 copy 下網頁的內容及時間,因為個人創作受到抄襲。其中一件在 2004 9 月個人將自己的《死亡與死亡意識》一文給一位女助理教授或副教授看,當年 12 月時個人發現,該女助理教授或副教授以個人文為大綱請得國科會約二十萬元研究補助,而後這位女副教授當上了該校通識中心主任。
以下記錄在 Google 與 Yahoo 搜尋中出現個人專有名詞的「詳細情形」:
在 Google 搜尋「康德」,會自動顯示出「康德道德定義 陳立民」、「康德道德定義」等關鍵詞;搜尋「道德」,會show出「康德道德定義」、「道德定義」二相關詞;搜尋「定義」,會跳出「康德道德定義」、「道德定義」二相關詞;搜尋「道德定義」,Google 會建議對「道德定義 尊重人格尊嚴」、「康德道德定義 陳立民」、「道德定義 陳立民」、「康德道德定義」做進一步的搜尋;搜尋「尊重」,會跳出「道德定義 尊重人格尊嚴」;搜尋「尊嚴」,會跳出「道德定義 尊重人格尊嚴」、「道德定義人格尊嚴」;搜尋「尊重人格尊嚴」,會跳出「道德定義 尊重人格尊嚴」、「道德 尊重人格尊嚴」、「法律 尊重人格尊嚴」、「道德法律 尊重人格尊嚴」;搜尋「道德學基礎」,會跳出「法律的道德學基礎」;搜尋「法律道德學」,會跳出「康德法律道德學」;搜尋「海德格」,會跳出「陳立民 海德格」。本部落格未來發展之重點包括:「感性與理性」、「理性與感性」、「道德定義 categorical imperative」、“categorical imperative 道德定義” 、「道德的定義」、「康德 目的 工具」、「人性尊嚴」、「生命倫理」、「醫學倫理」、「倫理學 陳立民」、「人工授精」、「人工受孕」、「康德道德學專家學者」、「康德道德定義 陳立民」、「陳立民 死亡是別人的事」、「定義的重要性」、「理論與定義」、「定義之意義」、「理論與定義之關係」、「無意識」、「康德道德定義 陳立民」、「陳立民 死亡是別人的事」、“Everyday Death Consciousness Lih-Ming Chen”、“Definition of Morality Lih-Ming Chen”等。在 Yahoo 搜尋「死亡」時,會自動跳出對「死亡是別人的事 陳立民」、「日常死亡意識 陳立民」、「死亡學 陳立民」等作深入搜尋;搜尋「死亡 陳立民」時,會自動跳出對「死亡是別人的事 陳立民」、「日常死亡意識 陳立民」、「死亡學 陳立民」、「陳立民 部落格」、「康德 陳立民」等作深入搜尋;搜尋「日常」,會跳出「日常死亡意識 陳立民」;搜尋「意識」,會show出「日常死亡意識 陳立民」;搜尋「死亡意識」,會跳出「日常死亡意識 陳立民」;搜尋「康德」,Yahoo會建議對「康德道德定義 陳立民」、「康德道德學 陳立民」、「康德道德定義」做進一步搜尋;搜尋「道德」,會跳出「康德道德定義 陳立民」;搜尋「道德定義」,會跳出「康德道德定義 陳立民」、「康德道德定義」、「道德定義 陳立民」、「道德定義 尊重人格尊嚴」更精確的搜尋建議;搜尋「道德學」,Yahoo會告知「康德道德學 陳立民」、「法律的道德學基礎 陳立民」、「良好的道德學基礎」是最常被搜尋的相關詞;搜尋「康德道德學」,會跳出「康德道德學 陳立民」、「康德道德定義 陳立民」、「康德道德定義」等線上專有名詞;搜尋「道德學基礎」,會跳出「法律的道德學基礎」、「法律的道德學基礎 陳立民」、「道德學基礎 陳立民」等;搜尋「法律道德」,會跳出「法律的道德學基礎 陳立民」、「康德法律道德學」、「法律的道德學」、「法律的道德學基礎」;搜尋 “categorical imperative”, 會跳出 “categorical imperative 陳立民”。 雖然,其中與「死亡」相關的主題只被 Google 搜尋引擎掃描收錄。

部份的這些內容在此處先宣佈主題:「日常死亡意識 陳立民」「陳立民 日常死亡意識」「死亡是別人的事」「死亡是別人的事」「死亡不在我們的感受中 陳立民」「死亡是感受不到的 陳立民」「死亡學 陳立民」「生死學名稱不當 陳立民」「臨終五階段非原始現象 陳立民」「臨終五階段批評」「死亡在這個世界是無法了解的」「無人知道你曾經在這個世界出現過 陳立民」「先有死後有生 陳立民」「死亡是生命的終點 陳立民」「死亡是完全的結束 陳立民」「人生不是夢而是唯一的真實 陳立民」「人生不是旅途而是家園」「人生不是旅程而是故鄉 陳立民」「死亡可恨無尊嚴」「家人無法相信死亡的事實」「死神不存在」「理性感性與自我之關係 陳立民」「緣與命的感覺是怎麼來的 陳立民」「緣與命的感覺」「人是誤會的動物 陳立民」「記憶力是被動的」「幸福是什麼?」「幸福的定義 陳立民」「幸福的感覺」「滿足人性需求就是幸福 陳立民」「幸福是人性需求獲得滿足 陳立民」「人的可貴之處在他的精神 陳立民」「mind and body關係」「人生的意義與存在真善陳立民」「物質不能進入心靈內層 陳立民」「做善事得永生 陳立民」「宗教勸人信教 陳立民」「助念使惡人無惡報 陳立民」「禍延子孫不道德 陳立民」「原罪之說不道德」「死亡是完全的結束」「人生不是夢而是唯一的真實」「人生不是旅途而是家園」「人生不是旅程而是故鄉」「死亡可恨無尊嚴」「理性感性與自我之關係」「「康德道德學專家學者」.
著名的部落格統計追蹤公司Technorati登錄本部落格於下網址:
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http://www.technorati.jp/blogs/deathintaiwan.blogspot.com
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個人之創作,至今部份在課堂上與演講中講述,僅兩篇網路排名文章正式對外發表,未來其他創作發表時,相信不會使期待者失望。

11.18.2006

愛情中已有理性

比較像親人而不像愛人的男友


這就是條件,


條件是理性的, 至少和緣份命運無關


考慮過條件之後, 一般才看緣份. 其實可以, 全部理性.


父權時代的擇偶觀念, 或條件


條件:中下階層男性選擇從東南亞中國以買賣婚方式娶老婆(放棄尋找本國籍配偶);女性不願屈就學經歷不如自己的男性(低成就婚)等等因素,造成了熟女不婚潮。

女性拒絕「低成就婚」(指女性傾向尋找學經歷收入比自己高,年紀比自己大的對象,不會選擇學經歷低於自己或年紀比自己小的對象),也就是無婚不如己者。

男性的擇偶條件:在過去,看的是女生的外貌與生育能力,女性則是看男方的家世背景與學經歷,如今,隨著兩性平權與婦女教育水準提升,女性的社經地位大幅改善,但同時期男性反而因為女性社會地位的改善而有部分人被迫向下流動,造成男女在社會地位上的變化,男性不再是優勢族群。

11.16.2006

政治理論與感性理性的關係

內在生活
齊家是感性生活
治國平天下是理性生活

此外, 社會關係須從社會心理學去研究, 人分彼此內外