《人生追求真、善與幸福》

 《人生追求真、善與幸福》

 

人生的意義只和真、善有關，只有當做真與善的事時，人生才有意義。只要不違反真與善，人有追求幸福或happiness的權利，不過幸福並不能賦予人生意義；幸福是人動物性需求的滿足，或感性的滿足；人生追求真、善與幸福這三件事；只要不違反真與善，人有追求幸福或happiness的權利，這宜寫入憲法。

陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 22 Sep 2021

 《人生追求真、善與幸福》

 

人生的意義只和真、善有關，只有當做真與善的事時，人生才有意義。只要不違反真與善，人有追求幸福或happiness的權利，不過幸福並不能賦予人生意義；幸福是人動物性需求的滿足，或感性的滿足；人生追求真、善與幸福這三件事；只要不違反真與善，人有追求幸福或happiness的權利，這宜寫入憲法。

陳立民 Chen Lih Ming（陳哲）於 22 Sep 2021

教徒認為有信仰心靈有歸宿 這跳過有沒有神的基本問題

近日個人與某國立大醫院前院長談到對於臨終病人可否助死的議題，個人認為他對宗教的認識有問題，而與他有了一段對話。

大醫院前院長說：「沒有信仰或許不是好的人生方式，有信仰才有心靈的歸宿。」

陳立民說：「第一個問題是有沒有神，其次才是去規劃這個人生。無神論者的人生比較艱苦，但卻是真實的。」

我認為這位院長犯了一般常見不知因果關係與前因後果顛倒的錯誤，他們不認識事情之間的因果關係。當質疑不應有信仰時，他們只說他們知道信仰的好處，沒有去想質疑信仰可能是因為沒有神，他們似乎沒想過這個問題。一般人如此不足為奇，一位高級科學家如此讓個人很驚訝。

對於宗教，我們應該問的第一個問題或基本的問題是有沒有神這個問題。在回答這問題之後，才能談其他問題。如果沒有神，心靈的歸宿就是所託非人，或投資最後落空。

對於無神論者、反宗教者、達爾文主義者而言，死亡是絕對的滅絕，因此人生的結局是悲慘的，對於有主體性的人這是無法接受的，無神論者的人生是 個困難的人生。個人認為，要用一生時間去克服或只能部份緩和對死亡結局的恐懼。

無神論者的人生是困難的，但因為沒有神，這雖困難卻是個真實的人生。個人寧願選取困難的、真實的人生，也不願過個虛假的人生。

台灣反宗教者聯盟 陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)