20140427
陳立民論《中國沒有哲學》與《哲學的第二次革命》★陳立民的《台灣反宗教者聯盟》★《中華文化開不出民主科學資本主義》因為《中國文化尚未歷經理性啟蒙》★Googl「陳立民Chen Lih Ming陳哲」圖片
★邀請 google「陳立民 Chen Lih Ming 陳哲」圖片,可見超過300張個人的學術創作圖片等;也邀請在臉書搜尋陳立民的粉絲專頁★blog「主要內容」為右側分類「上半部」;此依括弧樣式分為 {感性思想}、《理性哲學》與【心理學】與<生死 文化>四大主類★個人的5個blogspots分類整理不足,還需以各文內容為主★哲學需要「第二次的革命」以區別人的「理性與感性二運算氣」為起點,開啟「理性哲學」★版主世界級創作舉例:「日常死亡意識 死亡是別人的事since 2002」、「政治學的第一原理since 2012」、「道德的定義 尊重人的主體性 尊重人格尊嚴since 2013」、「真理與知識since 2019」、「文法2.0 English Grammar 2.0 since 2020」、「金字塔英文法 三次元英語語法 2019」★2008-2016「台灣最危險的時代」,版主為台灣民主與人權,以「陳哲」之名組織社運團體帶領激烈的街頭抗爭,是為版主人生的「社運時代」或「哲學實踐」時代★曾就讀於德國海德堡大學與Freiburg大學哲學博士班,曾任教於大學★
4.27.2014
廢核關鍵之役的「427 佔領忠孝西路事件」 我們「網友行動平台」與「人權陣線」二社團參與
20140427
4.20.2014
「政治學的第一原理」或「政治學的第一命題」或「政治學的起點」
掌權者的本質是保權、濫權、擴權,以至於極權,而且是以秘密的、欺騙的、溫水煮青蛙的方式。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 20 Apr 2014
當能有效地止住理論與目的被濫用時, 知識誕生.
沒有什麼不會被濫用. Jede Theorie wird misbraucht.
4.18.2014
【 道德學的第一義務是 使人類不絕種 】
1.13.2014
《 感性與理性的衝突是生死界限模糊與宗教產生的主因之一 》
人的一腦有二室,當我們有任何想法時,這想法可能來自感性室,也可能來自理性室。更麻煩的是,感性室與理性室對於同一件事常常都有想法且相互干擾,這造成後果之一是我們對許多事情的確定感或真實感不足。
生死是被干擾很嚴重的領域。我們表面上分得清生死,但實際上混淆它們,這種混淆是宗教產生的原因之一。人的感性無法暸解人會死,遂以為死亡不是絕對的滅絕,遂以為死亡只是一個過渡,遂以為此生不是真實的人生而寄望於死後的另一個真實生命。「人生如夢」的感覺就是生死被干擾的現象,它是人無法牢牢地把握人生,生死的界限不明,以及以為死後有另一個真實生命的現象。如果我們對於感性與理性有深入的瞭解,就會知道這個人生是真實的,知道死亡是絕對的滅絕,知道人對於死後世界的想像實際是不存在的,知道要緊緊把握這個唯一的生命。
13 Jan 2014
1.05.2014
【 日常死亡意識 】
10.19.2013
【 人生是苦還是是樂?】
【 保衛地球與人類生存 不能理會無知的宗教 】
9.29.2013
2013/09/29個人與網友行動平台、拒統陣線、人權陣線戰友前往馬英九總統官邸抗議;當日文宣主題為「馬英九如希特勒做掉台灣民主」
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
下為個人在馬英九總統官邸前接受民視訪問。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
下為台灣公民陳立民(陳哲)寄信給馬英九總統,登上聯合晚報,網址: https://udndata.com/ndapp/image/ImPhoto?id=6568343&article_date=2013-09-29
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
下三張為香港媒體訪問我們。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
下方個人在指導抗議陣勢。陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲)
5.29.2013
《感性干擾理性是生死界限模糊與宗教產生的主因之一》
基督宗教耶穌死而復活的事不可信
5.28.2013
【 世上沒有「緣份」這個東西 】
多數人有「緣」或「緣份」的感覺,英文字 “fate” 與 “destiny” 也是描述這種感覺,但個人認為這些實際上不存在。
真實客觀存在的是偶然性或機率。因為人的感性有把涉及自己的事情「屬己化」、「自我意義化」、「主觀化」的性質,人遂有了「緣」的「感覺」。不可否認,「緣」或「命運」的概念在各文化中都有,但這並不表示它的客觀地存在。
【 人生的意義只與真善有關 】
人生的意義只和真、善有關,也就是說只有做真的或做善的事才能使生命變得有意義;而真和善是理性的事。
5.08.2013
感性與理性的衝突是生死界限模糊與宗教產生的主因之一
4.02.2013
《人原初的認識方式是投射式的;批評中國傳統思想、牟宗三先生與當代台港中新儒家》
20130402
2.28.2013
陳哲帶領 "下個228就是六四" 反國共嗆總統馬英九活動
台灣的「二二八事件」與中國北京「六四天安門屠殺事件」比較;「網友行動平台」參加二二八大遊行 (陳哲於2013年)
上為陳哲臉書 2018 年動態回顧回顧 2013 年時陳哲 po 的照片。20130228
20130228
11.15.2012
社會科學研究與解決人類社會衝突
如果主張沒有衝突,就是假的,譬如中共中央政治局委員選舉全票通過,這種合諧就是假的,它只不過是把衝突轉到檯下進行,而且不公平、不透明,反倒是台灣激烈的選舉是認真地在處理真正的問題。教徒很注重表面禮儀,說好話、做善事,好似比一般人高級的團體,其實是對於衝突為社會、團體基本現象的無知與逃避,宗教同樣也是偽知識。
陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) on 15 Nov 2012
10.01.2012
【我情願下地獄,也要保住我的思想自由與道德判斷】
1 Oct 2012




















