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2.03.2017

《文化政策應重視普世價值文化 而非本地特色文化》

《文化政策應重視普世價值文化 而非本地特色文化》

文化基本上只是特色。特色不重要,重要的是在普世價值事務上的成績。台灣不須強調台灣特色,而需注重台灣達到在舉世認為重要的項目尚有優良的表現。當今世界重視的是這些大家共同關注的事物,而非各國的特殊僻好。優秀的表現也可帶來利益。文化政策應重視普世價值文化,而非本地特色文化。

下為兩則新聞,其中一則是關於民主,這是最重要的,因為民主是國家的基礎,或使國家運作的機器。另一則的醫療福利就是普世價值。

「文化理論光譜研究」陳立民  Chen Lih  Ming  (陳哲) 3 Feb 2017

下為這兩則新聞:
超越美國! 台灣 10 年來首次躍升「最自由」國家
〔自由時報 即時新聞/綜合報導 2017-02-01  09:33

非政府組織「自由之家」今天公布 2017 年世界各國自由度報告,在這 10 年以來,台灣自由程度首次躍升至「最自由」超越美國!

根據「自由之家」公布的 2017 年世界各國自由度報告顯示,台灣在滿分為 100 的評比下、自由程度得到 91 分,「政治權利」與「公民自由」兩大項評比指標,都得到「最自由」的評價,台灣的自由程度是 10 年首次躍升至「最自由」。

物價低、醫療佳 台灣獲選「最佳僑居國家」
〔自由時報即時新聞/綜合報導 2017-01-31  18:36

台灣獲選為「最佳僑居國家」,獲獎原因是優良的醫療品質及低廉的物價。
外國網站 InterNations 依據醫療品質、基礎建設、物價、治安等生活品質指標,對 1.4 萬名國際外派人士進行調查,選出 21 個最佳僑居國家,其中台灣以醫療品質高和物價低等優點獲選為榜首。

前十名的國家分別為:
1.台灣
2.
奧地利
3.
日本
4.
西班牙
5.
哥斯大黎加
6.
馬爾他
7.
捷克
8.
新加坡
9.
德國
10.
瑞士

網址:http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/1961817

10.15.2016

《台灣邁向普世價值文化 vs 中國嗜文化如嗎啡》

《台灣邁向普世價值文化 vs 中國嗜文化如嗎啡》

鄧小平提出「具中國特色的社會主義」,其「中國特色」實際上只是民族主義與專政的遮羞布。改革開放三十多年後,中國已成為世界第二大經濟體,但中共政權合法化的問題還是無法解決,習近平不走民主改革的正路,反將「中國特色」深化為「中國夢」與「中華民族的偉大復興」。這是把民族主義或民族「文化」當成政治救命的「嗎啡」。這其實還是在走清末「中學為體,西學為用」的老路,清國最後亡國。中國富強問題的癥結其實五四運動時陳獨秀已點出,他提出「中華文化開不出科學與民主」的命題,就是換文化之「體」。可惜他與後繼者對此未能深入探討。

既談文化,要問:「什麼是文化?」個人閱讀過數十則中英德文「文化」定義,個人都不滿意,自行對「文化」作如下定義:人類歷史產物中,那些達到普世價值或具普遍效力的部份為舉世接受,這些升級為「科學」(自然科學與社會人文科學);那些未達普遍性標準之歷史「殘留」中的某些部份,該民族的人「感性上」對這些難以割捨,且視為「自我認同」與其社會的集體特徵,這些部份就是「文化」。

基於人「感性」與「認同」的本性,對己身親炙的文化難以割捨,但它是否卓越需事實佐證。人類幾大古文明中個人認為只有歐洲近現代文明具客觀價值,事實上文藝復興、宗教改革、啟蒙運動、自然科學興起、工業革命、民主革命等歷史階段創造了人類史上最大的成就,也成為當今全球的主流。在上述一般史家分期之外,個人認為還有一個「社會科學的興起」階段。自然科學的重要性不需解釋,根源於近現代歐洲之「社會科學」的威力在今日中國最明顯:自從鄧小平採行「資本主義經濟學」之後,中國經濟一飛衝天;反之,中共「拒絕」採行「民主政治學」的「代價」是中國近年花在高壓統治「維穩」上的費用高到超過國防經費,結果中國社會還是處於爆炸邊緣。可見「當代社會科學」的威力。「中華文化開不出科學與民主」;反之,近現代歐洲開出自然科學與社會科學的燦爛花朵,是人類史上最有價值的文化。

中共不能放權,嗜文化如嗎啡成癮,終將自斃。台灣近三十年已建立起「台灣民主主體性」,不但具台灣主體性,也已開拓出理性客觀精神,可擺脫中國糾纏。人的「感性」與「認同」本性不會消失,因此台灣主體文化必然在各處扮演角色。但「文化只是差異,差異不如優異」,台灣更要走上「普世價值與普遍效力知識」的優異道路。譬如在與各國比較時,比受教權、國際人道救援、城市美學、運動休閒環境、棒球等具「普遍價值」的東西,這些其實要比抬出文化特色更吸引人民,也更有益於整體社會。推及自然科學,譬如比醫學成效不比中西醫。台灣是「世界的」台灣。

在兩岸部份,普世價值道路也是我們幫中國人民指出「中國往何處去?」的方向。


陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 15 Oct 2016

7.23.2016

【 中國沒有哲學 之一 】

中國有沒有哲學?中國只有思想,沒有哲學,因為哲學必須是理性的,而中國傳統的儒道釋理論基本上只是感性的;此處所謂的「感性」是指人天生的動物本性,或人生下時配備的軟體程式,它不是人之所以為人的理性

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲) 於 23 Jul 2016
20160723

6.13.2016

【 台灣最重要的兩件事:民主機制與理性化 】

台灣最重要的兩件事:民主機制與理性化

台灣最重要的兩件事:第一是民主機制,第二是理性化。遺憾,今日的台灣人無人知後者之重要性。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲 CLM)
13 Jun 2016

6.10.2016

【 文化是要做什麼的?應如何對待文化?文化的差異應該是要被超越的 】

文化是要做什麼的?應如何對待文化?大部份的文化是要被超越的,文化的差異應該是要被超越的。大部份的文化是前人立的障礙,後人要把它們拆除。
下為一例。

性的問題歷史上各文化看得太嚴重;新聞報導英國女人買春增加,個人認為她們快樂就好,祝福她們。研究說,英國女人花錢買性服務增加是因為太忙碌,個人對此質疑。個人認為重要的原因可能是性慾強,或者對丈夫與男友以外的男人有興趣,但難以啟口。還有一則網路民調,結果有高達 4 成的英國男女曾經花錢買到性愛。最怪異的是禁慾的和尚、尼姑、神父、修女居然還繼續存在,這就是宗教拒絕進步的本性。

陳立民 Chen Lih Ming (陳哲

下為一年前的一則新聞:
英國女人太忙碌 買春次數創新高
自由時報 2015-05-21  23:19 即時新聞/綜合報導

英國女性買春人數創歷年新高!根據最新調查結果,英國女性今年的買春次數已創下歷史新高,研究結果分析,會造就此現象,主因是英國女人們太忙了!

《鏡報》報導,這項研究由藍開斯特大學(Lancaster University)的金斯頓博士(Dr Sarah Kingston)主導,被稱為是英國有史以來對買春議題最深入的研究分析

研究指出,英國女性買春在過去 5 年來已大幅增加,今年更增加到歷史新高點,尤其以 30 40 歲、沒時間談戀愛的忙碌女性最多。因為網路的發達,研究指出,這些婦女通常以手機、網路進行買春。

根據調查,英國的性工作者年年增加,2010 年的男妓僅 5246 人、妓女 1 1056 人;不過今年男妓已增加到 15732 人、妓女 28614 人,男性工作者增加了 5 倍之多,女性工作者也增加 2.5 倍。

雖然這些買春的女性多數不願與性工作者有更深入交往,不過研究指出少數女性因工作繁忙,希望用錢買到男人的陪伴。

此外,鏡報也在該報導進行投票,結果有高達 4 成的民眾曾經花錢買到性愛。

鏡報原新聞網址:

10.08.2015

台灣最需要的是民主制度與各方面的高級人才

10 1 日英國泰晤士報公佈的「Times Higher Education World University Rankings 2015-2016」,與 7 日美國「US News & World Report」公佈的「Best Global Universities Rankings」,個人讀過的兩所歐美大學都名列世界前百大。

留學期間是個人人生中知識上收獲最豐碩的時期,雖然在一些壓力下,個人還是有機會自由地選些有興趣的課與讀些有興趣的書,也有機會觀察進步國家的社會與政治。在台灣則覺得待在課堂上沒有意義。

個人極力推薦年輕朋友,把握任何機會與克服任何困難到歐美日大學留學。對知識有強烈欲望的朋友,不出國,在台灣很難在學術上有突破。如果有機會留在這些進步國家,就留下,不用回來了,基本上我們先是世界人才是台灣人。願意為台灣貢獻的人,個人認為要知道,台灣最需要的是民主制度與各方面的高級人才;台灣在每一階段的重要事情上,如果有人才,都可以處理得更好。

“Times Higher Education World University Rankings 2015-2016” 網址https://www.timeshighereducation.com/world-university-rankings/

US News & World Report “Best Global Universities Rankings” 網址:http://www.usnews.com/education/best-global-universities/rankings

4.20.2012

【中國傳統社會從不是溫柔敦厚 台灣人的溫和善良是日本人的教化】

【中國傳統社會從不是溫柔敦厚 台灣人的溫和善良是日本人的教化】

中國與華人世界盛行一個說法,即中國大陸因為受到文化大革命的影響,以致人性品德差、人際關係與社會惡質化;最能代表中華傳統文化的其實是未遭文革浩劫的台灣社會。這說法是錯誤的。

台灣人的溫和善良不是受中華文化薰陶的,而是日本時代五十年日本文化教化的結果。到日本去看看就知道。1945 年與 1949 年來台灣的外省人品德素質比台灣人低落很多,這是本地台灣人的基本知識。外省人是逐漸受到台灣社會薰陶而變的溫馴些。

中華文化有溫柔敦厚的內涵,但缺乏有效實踐的方法,所以,在現實上從未實現過。國民黨統治中國大陸時代的社會,與逃到台灣之國民黨與外省人的品質,這些其實與清末社會的世態炎涼並無多少改變。

陳哲 CLM 陳立民 Chen Lih Ming
20 Apr 2012