什麼是「自由」?各種學問中只有哲學做這方面專業的探討。我們能說動物有自由嗎?動物只是它體內衝動、需求、慾望的執行者,它不會為了什麼想法絕食。電腦當然也沒有自由,因為它只執行指令,不會反對或反省指令。人也有天生的慾望、需求、衝動,但人會「反省」這些,有時不再只是個天生衝動、欲望的執行者或實現者,人的信念、理想有時能不顧天生強大的求生欲,人能從天生的慾望、需求、衝動中「解放」出來,這就是「自由」。動物對於自己的慾望、需求、衝動只是「被動地」尋求滿足,人能夠「主動處理」且「節制」自己的慾望、需求、衝動,甚至「脫離」慾望、需求、衝動的生活層次,人能「主動」,因此人是個「主體」,或說人有「主體性」。在某種程度上,自由與主體性是相互定義的。
陳立民論《中國沒有哲學 只有思想》★《中華文化開不出民主、科學與資本主義》因為《中國文化尚未歷經理性啟蒙》★天人合一是人動物性為解除死亡焦慮的自欺療癒★Gogl「陳立民Chen Lih Ming陳哲」
★邀請 google「陳立民 Chen Lih Ming 陳哲」圖片,可見超過300張個人的學術創作圖片等;也邀請在臉書搜尋陳立民的粉絲專頁★blog「主要內容」為右側分類「上半部」;此依括弧樣式分為 {感性思想}、《理性哲學》與【心理學】與<生死 文化>四大主類★個人的5個blogspots分類整理不足,還需以各文內容為主★哲學需要「第二次的革命」以區別人的「理性與感性二運算氣」為起點,開啟「理性哲學」★版主世界級創作舉例:「日常死亡意識 死亡是別人的事since 2002」、「政治學的第一原理since 2012」、「道德的定義 尊重人的主體性 尊重人格尊嚴since 2013」、「真理與知識since 2019」、「文法2.0 English Grammar 2.0 since 2020」、「金字塔英文法 三次元英語語法 2019」★2008-2016「台灣最危險的時代」,版主為台灣民主與人權,以「陳哲」之名組織社運團體帶領激烈的街頭抗爭,是為版主人生的「社運時代」或「哲學實踐」時代★曾就讀於德國海德堡大學與Freiburg大學哲學博士班,曾任教於大學★
10.19.2021
《自由與主體性》
只有人有「主體性」,動物與物質都沒有;有「主體性」的存在物是值得尊重的,所以人有尊嚴,例如只有人死了要埋葬,慎重保存遺體等。
個人給道德下的定義為「道德是尊重人的主體性」,個人給道德下的次佳定義為「道德是尊重人的尊嚴」。
陳立民 Chen Lih Ming(陳哲)於 19 Oct 2021
《自由與主體性》
什麼是「自由」?各種學問中只有哲學做這方面專業的探討。我們能說動物有自由嗎?動物只是它體內衝動、需求、慾望的執行者,它不會為了什麼想法絕食。電腦當然也沒有自由,因為它只執行指令,不會反對或反省指令。人也有天生的慾望、需求、衝動,但人會「反省」這些,有時不再只是個天生衝動、欲望的執行者或實現者,人的信念、理想有時能不顧天生強大的求生欲,人能從天生的慾望、需求、衝動中「解放」出來,這就是「自由」。動物對於自己的慾望、需求、衝動只是「被動地」尋求滿足,人能夠「主動處理」且「節制」自己的慾望、需求、衝動,甚至「脫離」慾望、需求、衝動的生活層次,人能「主動」,因此人是個「主體」,或說人有「主體性」。在某種程度上,自由與主體性是相互定義的。
只有人有「主體性」,動物與物質都沒有;有「主體性」的存在物是值得尊重的,所以人有尊嚴,例如只有人死了要埋葬,慎重保存遺體等。
個人給道德下的定義為「道德是尊重人的主體性」,個人給道德下的次佳定義為「道德是尊重人的尊嚴」。
陳立民 Chen Lih Ming(陳哲)於 19 Oct 2021
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